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T10n0279_p0127b13║   
T10n0279_p0127b14║   大方廣佛華嚴經卷第二 十四
T10n0279_p0127b15║   
T10n0279_p0127b16║   　　　　于闐國三藏實叉難陀奉　制 譯
T10n0279_p0127b17║   　　　十迴向品第二 十五 之 二
T10n0279_p0127b18║   「佛子！云 何 為菩薩摩訶薩不壞迴向？　「佛子！此
T10n0279_p0127b19║   菩薩摩訶薩於去、來、今諸如來所得不壞
T10n0279_p0127b20║   信 ，悉能承事 一 切佛故；於諸菩薩，乃至初 發
T10n0279_p0127b21║   一 念之 心求一 切智，得不壞信 ，誓修 一 切菩
T10n0279_p0127b22║   薩善根無疲厭故；於一 切佛法得不壞信 ，發
T10n0279_p0127b23║   深志樂故；於一 切佛教得不壞信 ，守護住 持
T10n0279_p0127b24║   故；於一 切眾生得不壞信 ，慈眼等觀，善根迴
T10n0279_p0127b25║   向，普利 益故；於一 切白淨法得不壞信 ，普集
T10n0279_p0127b26║   無邊諸善根故；於一 切菩薩迴向道得不壞
T10n0279_p0127b27║   信 ，滿足殊勝諸欲解故；於一 切菩薩法師
T10n0279_p0127b28║   得不壞信 ，於諸菩薩起佛想故；於一 切佛自
T10n0279_p0127b29║   在神通得不壞信 ，深信 諸佛難思議故；於一
T10n0279_p0127c01║   切菩薩善巧方便 行得不壞信 ，攝取種種無
T10n0279_p0127c02║   量無數行境界故。　「佛子！菩薩摩訶薩如是安
T10n0279_p0127c03║   住 不壞信 時，於佛、菩薩、聲聞、獨覺，若諸佛
T10n0279_p0127c04║   教，若諸眾生，如是等種種境界中，種諸善根
T10n0279_p0127c05║   無量無邊，令菩提心轉更增長；慈悲廣大，平
T10n0279_p0127c06║   等觀察，隨順修 學諸佛所作，攝取一 切清淨
T10n0279_p0127c07║   善根；入 真實義，集福德行，行大惠施，修 諸
T10n0279_p0127c08║   功 德，等觀三世 。菩薩摩訶薩以 如是等善根
T10n0279_p0127c09║   功 德，迴向一 切智：『願常見諸佛，親近善友，與
T10n0279_p0127c10║   諸菩薩同共止住 ；念一 切智，心無暫捨；受持
T10n0279_p0127c11║   佛教，勤 加 守護；教化成熟一 切眾生，心常迴
T10n0279_p0127c12║   向出世 之 道，供 養瞻侍 一 切法師；解了 諸
T10n0279_p0127c13║   法，憶持不忘；修 行大願，悉使滿足。』菩薩如
T10n0279_p0127c14║   是積集善根，成就善根，增長善根，思惟善
T10n0279_p0127c15║   根，繫念善根，分別 善根，愛樂善根，修 習善
T10n0279_p0127c16║   根，安住 善根。　「菩薩摩訶薩如是積集諸善根
T10n0279_p0127c17║   已，以 此善根所得依果修 菩薩行，於念念中
T10n0279_p0127c18║   見無量佛，如其所應，承事 供 養。以 阿僧 祇寶、
T10n0279_p0127c19║   阿僧 祇華、阿僧 祇鬘、阿僧 祇衣、阿僧 祇蓋、阿
T10n0279_p0127c20║   僧 祇幢、阿僧 祇幡、阿僧 祇莊嚴具 、阿僧 祇給
T10n0279_p0127c21║   侍 、阿僧 祇塗飾地、阿僧 祇塗香、阿僧 祇末
T10n0279_p0127c22║   香、阿僧 祇和香、阿僧 祇燒香、阿僧 祇深信 、阿
T10n0279_p0127c23║   僧 祇愛樂、阿僧 祇淨心、阿僧 祇尊重、阿僧 祇
T10n0279_p0127c24║   讚歎、阿僧 祇禮敬、阿僧 祇寶座，阿僧 祇華座、
T10n0279_p0127c25║   阿僧 祇香座、阿僧 祇鬘座、阿僧 祇栴檀座、
T10n0279_p0127c26║   阿僧 祇衣座、阿僧 祇金剛 座、阿僧 祇摩尼
T10n0279_p0127c27║   座、阿僧 祇寶繒座、阿僧 祇寶色座、阿僧 祇
T10n0279_p0127c28║   寶經行處、阿僧 祇華經行處、阿僧 祇香經行
T10n0279_p0127c29║   處、阿僧 祇鬘經行處、阿僧 祇衣經行處、阿
T10n0279_p0128a01║   僧 祇寶間錯經行處、阿僧 祇一 切寶繒綵經
T10n0279_p0128a02║   行處、阿僧 祇一 切寶多羅樹經行處、阿僧 祇
T10n0279_p0128a03║   一 切寶欄楯經行處、阿僧 祇一 切寶鈴網彌
T10n0279_p0128a04║   覆經行處、阿僧 祇一 切寶宮殿、阿僧 祇一 切
T10n0279_p0128a05║   華宮殿、阿僧 祇一 切香宮殿、阿僧 祇一 切鬘
T10n0279_p0128a06║   宮殿、阿僧 祇一 切栴檀宮殿、阿僧 祇一 切堅
T10n0279_p0128a07║   固妙香藏宮殿、阿僧 祇一 切金剛 宮殿、阿僧
T10n0279_p0128a08║   祇一 切摩尼宮殿，皆悉殊妙出過諸天；阿
T10n0279_p0128a09║   僧 祇諸雜寶樹、阿僧 祇種種香樹、阿僧 祇諸
T10n0279_p0128a10║   寶衣樹、阿僧 祇諸音樂樹、阿僧 祇寶莊嚴具
T10n0279_p0128a11║   樹、阿僧 祇妙音聲樹、阿僧 祇無厭寶樹、阿
T10n0279_p0128a12║   僧 祇寶繒綵樹、阿僧 祇寶璫樹，阿僧 祇一 切
T10n0279_p0128a13║   華香、幢幡、鬘蓋所嚴飾樹，如是等樹，扶踈
T10n0279_p0128a14║   蔭映，莊嚴宮殿。其諸宮殿復有阿僧 祇軒
T10n0279_p0128a15║   檻莊嚴、阿僧 祇窓牖莊嚴、阿僧 祇門闥莊嚴，
T10n0279_p0128a16║   阿僧 祇樓閣莊嚴、阿僧 祇半月莊嚴、阿僧 祇
T10n0279_p0128a17║   帳莊嚴，阿僧 祇金網彌覆其上，阿僧 祇香
T10n0279_p0128a18║   周匝普熏，阿僧 祇衣敷布其地。　「佛子！菩薩摩
T10n0279_p0128a19║   訶薩以 如是等諸供 養具 ，於無量無數不
T10n0279_p0128a20║   可說不可說劫 ，淨心尊重、恭敬供 養一 切諸
T10n0279_p0128a21║   佛，恒不退轉，無有休息；一 一 如來滅度之
T10n0279_p0128a22║   後所有舍利 ，悉亦如是恭敬供 養。為令一 切
T10n0279_p0128a23║   眾生生淨信 故，一 切眾生攝善根故，一 切眾
T10n0279_p0128a24║   生離諸苦故，一 切眾生廣大解故，一 切眾生
T10n0279_p0128a25║   以 大莊嚴而莊嚴故，無量莊嚴而莊嚴故，諸
T10n0279_p0128a26║   有所作得究竟故，知諸佛興難可值故，滿足
T10n0279_p0128a27║   如來無量力 故，莊嚴供 養佛塔廟故，住 持一
T10n0279_p0128a28║   切諸佛法故，如是供 養現在諸佛，及滅度後
T10n0279_p0128a29║   所有舍利 。其諸供 養，於阿僧 祇劫 說不可
T10n0279_p0128b01║   盡。如是修 集無量功 德，皆為成熟一 切眾生，
T10n0279_p0128b02║   無有退轉，無有休息，無有疲厭；無有執著，
T10n0279_p0128b03║   離諸心想；無有依止，永絕所依；遠離於我，及
T10n0279_p0128b04║   以 我所；如實法印，印諸業門；得法無生，住 佛
T10n0279_p0128b05║   所住 ；觀無生性，印諸境界。諸佛護念發心迴
T10n0279_p0128b06║   向，與諸法性相應迴向，入 無作法成就所
T10n0279_p0128b07║   作方便 迴向，捨離一 切諸事 想著方便 迴向，
T10n0279_p0128b08║   住 於無量善巧迴向，永出一 切諸有迴向，修
T10n0279_p0128b09║   行諸行不住 於相善巧迴向，普攝一 切善根
T10n0279_p0128b10║   迴向，普淨一 切菩薩諸行廣大迴向，發無上
T10n0279_p0128b11║   菩提心迴向，與一 切善根同住 迴向，滿足最
T10n0279_p0128b12║   上信 解心迴向。　「佛子！菩薩摩訶薩以 諸善根
T10n0279_p0128b13║   如是迴向時，雖隨生死而不改變，求一 切智
T10n0279_p0128b14║   未曾退轉，在於諸有心無動 亂 ，悉能度脫一
T10n0279_p0128b15║   切眾生，不染有為法，不失無礙智。菩薩行位 ，
T10n0279_p0128b16║   因緣無盡；世 間諸法，無能變動 ；具 足清淨諸
T10n0279_p0128b17║   波羅蜜，悉能成就一 切智力 。菩薩如是離諸
T10n0279_p0128b18║   癡暗，成菩提心，開示光 明，增長淨法，迴向勝
T10n0279_p0128b19║   道，具 足眾行；以 清淨意，善能分別 ；了 一 切
T10n0279_p0128b20║   法，悉隨心現；知業如幻，業報如像 ，諸行如
T10n0279_p0128b21║   化；因緣生法，悉皆如響；菩薩諸行，一 切如
T10n0279_p0128b22║   影；出生無著清淨法眼，見於無作廣大境
T10n0279_p0128b23║   界；證寂滅性，了 法無二 ；得法實相，具 菩薩
T10n0279_p0128b24║   行；於一 切相，皆無所著；善能修 行同事 諸
T10n0279_p0128b25║   業，於白淨法恒無廢捨；離一 切著，住 無著
T10n0279_p0128b26║   行。菩薩如是善巧思惟，無有迷惑，不違諸
T10n0279_p0128b27║   法，不壞業因，明見真實，善巧迴向；知法自性，
T10n0279_p0128b28║   以 方便 力 ，成就業報，到 於彼岸；智慧觀察一
T10n0279_p0128b29║   切諸法，獲神通智諸業善根；無作而行，隨心
T10n0279_p0128c01║   自在。菩薩摩訶薩以 諸善根如是迴向，為欲
T10n0279_p0128c02║   度脫一 切眾生，不斷佛種，永離魔業，見一 切
T10n0279_p0128c03║   智無有邊際，信 樂不捨離世 境界，斷諸雜染；
T10n0279_p0128c04║   亦願眾生得清淨智，入 深方便 ，出生死法，獲
T10n0279_p0128c05║   佛善根，永斷一 切諸魔事 業，以 平等印普印
T10n0279_p0128c06║   諸業，發心趣入 一 切種智，成就一 切出世 間
T10n0279_p0128c07║   法。　「佛子！是為菩薩摩訶薩第二 不壞迴向。菩
T10n0279_p0128c08║   薩摩訶薩住 此迴向時，得見一 切無數諸佛，
T10n0279_p0128c09║   成就無量清淨妙法，普於眾生得平等心，於
T10n0279_p0128c10║   一 切法無有疑惑；一 切諸佛神力 所加 ，降伏
T10n0279_p0128c11║   眾魔，永離其業；成就生貴，滿菩提心；得無礙
T10n0279_p0128c12║   智不由他解，善能開闡一 切法義；能隨想力
T10n0279_p0128c13║   入 一 切剎，普照眾生，悉使清淨。菩薩摩訶薩
T10n0279_p0128c14║   以 此不壞迴向之 力 ，攝諸善根，如是迴向。」　爾
T10n0279_p0128c15║   時，金剛 幢菩薩觀察十方，承佛神力 ，即說
T10n0279_p0128c16║   頌言：
T10n0279_p0128c17║   「菩薩已得不壞意，　　修 行一 切諸善業，
T10n0279_p0128c18║   　是故能令佛歡喜，　　智者以 此而迴向。
T10n0279_p0128c19║   　供 養無量無邊佛，　　布施持戒伏諸根，
T10n0279_p0128c20║   　為欲利 益諸眾生，　　普使一 切皆清淨。
T10n0279_p0128c21║   　一 切上妙諸香華，　　無量差別 勝衣服，
T10n0279_p0128c22║   　寶蓋及以 莊嚴具 ，　　供 養一 切諸如來。
T10n0279_p0128c23║   　如是供 養於諸佛，　　無量無數難思劫 ，
T10n0279_p0128c24║   　恭敬尊重常歡喜，　　未曾一 念生疲厭。
T10n0279_p0128c25║   　專心想念於諸佛，　　一 切世 間大明燈，
T10n0279_p0128c26║   　十方所有諸如來，　　靡不現前 如目覩。
T10n0279_p0128c27║   　不可思議無量劫 ，　　種種布施心無厭，
T10n0279_p0128c28║   　百千萬億 眾劫 中，　　修 諸善法悉如是。
T10n0279_p0128c29║   　彼諸如來滅度已，　　供 養舍利 無厭足，
T10n0279_p0129a01║   　悉以 種種妙莊嚴，　　建立難思眾塔廟。
T10n0279_p0129a02║   　造立無等最勝形，　　寶藏淨金為莊嚴，
T10n0279_p0129a03║   　巍巍高大如山王，　　其數無量百千億 。
T10n0279_p0129a04║   　淨心尊重供 養已，　　復生歡喜利 益意，
T10n0279_p0129a05║   　不思議劫 處世 間，　　救護眾生令解脫。
T10n0279_p0129a06║   　了 知眾生皆妄想，　　於彼一 切無分別 ，
T10n0279_p0129a07║   　而能善別 眾生根，　　普為群生作饒益。
T10n0279_p0129a08║   　菩薩修 集諸功 德，　　廣大最勝無與比，
T10n0279_p0129a09║   　了 達體性悉非有，　　如是決定皆迴向。
T10n0279_p0129a10║   　以 最勝智觀諸法，　　其中無有一 法生，
T10n0279_p0129a11║   　如是方便 修 迴向，　　功 德無量不可盡。
T10n0279_p0129a12║   　以 是方便 令心淨，　　悉與一 切如來等，
T10n0279_p0129a13║   　此方便 力 不可盡，　　是故福報無盡極。
T10n0279_p0129a14║   　發起無上菩提心，　　一 切世 間無所依，
T10n0279_p0129a15║   　普至十方諸世 界，　　而於一 切無所礙。
T10n0279_p0129a16║   　一 切如來出世 間，　　為欲啟導眾生心，
T10n0279_p0129a17║   　如其心性而觀察，　　畢竟推求不可得。
T10n0279_p0129a18║   　一 切諸法無有餘，　　悉入 於如無體性，
T10n0279_p0129a19║   　以 是淨眼而迴向，　　開彼世 間生死獄。
T10n0279_p0129a20║   　雖令諸有悉清淨，　　亦不分別 於諸有，
T10n0279_p0129a21║   　知諸有性無所有，　　而令歡喜意清淨。
T10n0279_p0129a22║   　於一 佛土無所依，　　一 切佛土悉如是，
T10n0279_p0129a23║   　亦不染著有為法，　　知彼法性無依處。
T10n0279_p0129a24║   　以 是修 成一 切智，　　以 是無上智莊嚴，
T10n0279_p0129a25║   　以 是諸佛皆歡喜，　　是為菩薩迴向業。
T10n0279_p0129a26║   　菩薩專心念諸佛，　　無上智慧巧方便 ，
T10n0279_p0129a27║   　如佛一 切無所依，　　願我修 成此功 德。
T10n0279_p0129a28║   　專心救護於一 切，　　令其遠離眾惡業，
T10n0279_p0129a29║   　如是饒益諸群生，　　繫念思惟未曾捨。
T10n0279_p0129b01║   　住 於智地守護法，　　不以 餘乘取涅槃，
T10n0279_p0129b02║   　唯願得佛無上道，　　菩薩如是善迴向。
T10n0279_p0129b03║   　不取眾生所言說，　　一 切有為虛妄事 ，
T10n0279_p0129b04║   　雖復不依言語道，　　亦復不著無言說。
T10n0279_p0129b05║   　十方所有諸如來，　　了 達諸法無有餘，
T10n0279_p0129b06║   　雖知一 切皆空寂，　　而不於空起心念。
T10n0279_p0129b07║   　以 一 莊嚴嚴一 切，　　亦不於法生分別 ，
T10n0279_p0129b08║   　如是開悟諸群生，　　一 切無性無所觀。
T10n0279_p0129b09║   「佛子！云 何 為菩薩摩訶薩等一 切佛迴向？　「佛
T10n0279_p0129b10║   子！此菩薩摩訶薩隨順修 學去、來、現在諸
T10n0279_p0129b11║   佛世 尊迴向之 道。如是修 學迴向道時，見
T10n0279_p0129b12║   一 切色乃至觸法若美、若惡，不生愛憎，心得
T10n0279_p0129b13║   自在；無諸過失，廣大清淨；歡喜悅樂，離諸憂
T10n0279_p0129b14║   惱；心意柔軟，諸根清涼。佛子！菩薩摩訶薩
T10n0279_p0129b15║   獲得如是安樂之 時，復更發心迴向諸佛，
T10n0279_p0129b16║   作如是念：『願以 我今所種善根，令諸佛樂轉
T10n0279_p0129b17║   更增勝，所謂：不可思議佛所住 樂、無有等比
T10n0279_p0129b18║   佛三昧樂、不可限量大慈悲樂、一 切諸佛解
T10n0279_p0129b19║   脫之 樂、無有邊際大神通樂、最極尊重大
T10n0279_p0129b20║   自在樂、廣大究竟無量力 樂、離諸知覺寂靜
T10n0279_p0129b21║   之 樂、住 無礙住 恒正定樂、行無二 行不變異
T10n0279_p0129b22║   樂。』　「佛子！菩薩摩訶薩以 諸善根迴向佛已，
T10n0279_p0129b23║   復以 此善根迴向菩薩，所謂：『願未滿者令得
T10n0279_p0129b24║   圓滿，心未淨者令得清淨，諸波羅蜜未滿足
T10n0279_p0129b25║   者令得滿足。安住 金剛 菩提之 心，於一 切智
T10n0279_p0129b26║   得不退轉，不捨大精進，守護菩提門一 切
T10n0279_p0129b27║   善根；能令眾生捨離我慢，發菩提心，所願成
T10n0279_p0129b28║   滿；安住 一 切菩薩所住 ，獲得菩薩明利 諸根，
T10n0279_p0129b29║   修 習善根，證薩婆若。』　「佛子！菩薩摩訶薩以 諸
T10n0279_p0129c01║   善根如是迴向菩薩已，復以 迴向一 切眾生：
T10n0279_p0129c02║   『願一 切眾生所有善根，乃至極少一 彈指頃，
T10n0279_p0129c03║   見佛聞法，恭敬聖僧 。彼諸善根皆離障礙，念
T10n0279_p0129c04║   佛圓滿，念法方便 ，念僧 尊重，不離見佛，心得
T10n0279_p0129c05║   清淨，獲諸佛法，集無量德，淨諸神通，捨法疑
T10n0279_p0129c06║   念，依教而住 。』如為眾生如是迴向，為聲聞、辟
T10n0279_p0129c07║   支佛迴向亦復如是。『又願一 切眾生永離地
T10n0279_p0129c08║   獄、餓鬼、畜生、閻羅王等一 切惡處，增長無上
T10n0279_p0129c09║   菩提之 心，專意勤 求一 切種智，永不毀謗諸
T10n0279_p0129c10║   佛正法，得佛安樂，身心清淨，證一 切智。』　「佛
T10n0279_p0129c11║   子！菩薩摩訶薩所有善根，皆以 大願，發起、正
T10n0279_p0129c12║   發起，積集、正積集，增長、正增長，悉令廣大具
T10n0279_p0129c13║   足充 滿。　「佛子！菩薩摩訶薩在家宅中與妻子
T10n0279_p0129c14║   俱 ，未曾暫捨菩提之 心，正念思惟薩婆若境，
T10n0279_p0129c15║   自度度彼，令得究竟；以 善方便 化己眷屬，
T10n0279_p0129c16║   令入 菩薩智，令成熟解脫；雖與同止，心無
T10n0279_p0129c17║   所著，以 本大悲處於居家，以 慈心故隨順
T10n0279_p0129c18║   妻子，於菩薩清淨道無所障礙。菩薩摩訶
T10n0279_p0129c19║   薩雖在居家作諸事 業，未曾暫捨一 切智心。
T10n0279_p0129c20║   所謂：若著衣裳、若噉滋味、若服湯藥、澡漱
T10n0279_p0129c21║   塗摩、迴旋顧視、行住 坐臥、身語意業、若睡若
T10n0279_p0129c22║   寤。如是一 切諸有所作，心常迴向薩婆若道，
T10n0279_p0129c23║   繫念思惟，無時捨離。為欲饒益一 切眾生，
T10n0279_p0129c24║   安住 菩提無量大願，攝取無數廣大善根；勤
T10n0279_p0129c25║   修 諸善，普救一 切，永離一 切憍慢放逸，決
T10n0279_p0129c26║   定趣於一 切智地，終不發意向於餘道；常
T10n0279_p0129c27║   觀一 切諸佛菩提，永捨一 切諸雜染法，修 行
T10n0279_p0129c28║   一 切菩薩所學，於一 切智道無所障礙；住
T10n0279_p0129c29║   於智地愛樂誦習，以 無量智集諸善根，心
T10n0279_p0130a01║   不戀樂一 切世 間，亦不染著所行之 行，專心
T10n0279_p0130a02║   受持諸佛教法。菩薩如是處在居家，普攝
T10n0279_p0130a03║   善根，令其增長，迴向諸佛無上菩提。　「佛子！
T10n0279_p0130a04║   菩薩爾時，乃至施與畜生之 食一 摶、一 粒，
T10n0279_p0130a05║   咸作是願：『當令此等捨畜生道，利 益安樂，究
T10n0279_p0130a06║   竟解脫，永度苦海，永滅苦受，永除苦蘊，永斷
T10n0279_p0130a07║   苦覺、苦聚、苦行、苦因、苦本及諸苦處；願彼眾
T10n0279_p0130a08║   生皆得捨離。』菩薩如是專心繫念一 切眾生，
T10n0279_p0130a09║   以 彼善根而為上首，為其迴向一 切種智。菩
T10n0279_p0130a10║   薩初 發菩提之 心普攝眾生，修 諸善根悉以
T10n0279_p0130a11║   迴向，欲令永離生死曠野，得諸如來無礙快
T10n0279_p0130a12║   樂，出煩惱海，修 佛法道；慈心遍滿，悲力 廣
T10n0279_p0130a13║   大，普使一 切得清淨樂；守護善根，親近佛法；
T10n0279_p0130a14║   出魔境界，入 佛境界；斷世 間種，植如來種，住
T10n0279_p0130a15║   於三世 平等法中。菩薩摩訶薩如是所有已
T10n0279_p0130a16║   集、當集、現集善根，悉以 迴向。復作是念：『如過
T10n0279_p0130a17║   去諸佛菩薩所行，恭敬供 養一 切諸佛，度諸
T10n0279_p0130a18║   眾生令永出離，勤 加 修 習一 切善根，悉以 迴
T10n0279_p0130a19║   向而無所著。所謂：不依色，不著受，無倒想，
T10n0279_p0130a20║   不作行，不取識，捨離六 處；不住 世 法，樂出世
T10n0279_p0130a21║   間；知一 切法皆如虛空，無所從來，不生不
T10n0279_p0130a22║   滅，無有真實，無所染著；遠離一 切諸分別 見，
T10n0279_p0130a23║   不動 不轉，不失不壞；住 於實際，無相離相，唯
T10n0279_p0130a24║   是一 相；如是深入 一 切法性，常樂習行普
T10n0279_p0130a25║   門善根，悉見一 切諸佛眾會。如彼過去一
T10n0279_p0130a26║   切如來善根迴向，我亦如是而為迴向；解如
T10n0279_p0130a27║   是法，證如是法，依如是法，發心修 習，不違法
T10n0279_p0130a28║   相；知所修 行，如幻如影，如水中月，如鏡中
T10n0279_p0130a29║   像 ，因緣和合之 所顯現，乃至如來究竟之
T10n0279_p0130b01║   地。』　「佛子！菩薩摩訶薩復作是念：『如過去諸
T10n0279_p0130b02║   佛修 菩薩行時，以 諸善根如是迴向；未來、
T10n0279_p0130b03║   現在，悉亦如是。我今亦應如彼諸佛，如是發
T10n0279_p0130b04║   心，以 諸善根而為迴向：第一 迴向、勝迴向、
T10n0279_p0130b05║   最勝迴向、上迴向、無上迴向、無等迴向、無等
T10n0279_p0130b06║   等迴向、無比迴向、無對迴向、尊迴向、妙迴
T10n0279_p0130b07║   向、平等迴向、正直迴向、大功 德迴向、廣大迴
T10n0279_p0130b08║   向、善迴向、清淨迴向、離惡迴向、不隨惡迴
T10n0279_p0130b09║   向。』菩薩如是以 諸善根正迴向已，成就清淨
T10n0279_p0130b10║   身、語、意業，住 菩薩住 ，無諸過失；修 習善業，離
T10n0279_p0130b11║   身、語惡，心無瑕穢；修 一 切智，住 廣大心，知一
T10n0279_p0130b12║   切法無有所作；住 出世 法，世 法不染；分別 了
T10n0279_p0130b13║   知無量諸業，成就迴向善巧方便 ，永拔一 切
T10n0279_p0130b14║   取著根本。　「佛子！是為菩薩摩訶薩第三等一
T10n0279_p0130b15║   切佛迴向。菩薩摩訶薩住 此迴向，深入 一 切
T10n0279_p0130b16║   諸如來業，趣向如來勝妙功 德；入 深清淨智
T10n0279_p0130b17║   慧境界，不離一 切諸菩薩業，善能分別 巧妙
T10n0279_p0130b18║   方便 ；入 深法界，善知菩薩修 行次第；入 佛種
T10n0279_p0130b19║   性，以 巧方便 分別 了 知無量無邊一 切諸法；
T10n0279_p0130b20║   雖復現身於世 中生，而於世 法心無所著。」　爾
T10n0279_p0130b21║   時，金剛 幢菩薩承佛神力 ，普觀十方，即說頌
T10n0279_p0130b22║   言：
T10n0279_p0130b23║   「彼諸菩薩摩訶薩，　　修 過去佛迴向法，
T10n0279_p0130b24║   　亦學未來現在世 ，　　一 切導師之 所行。
T10n0279_p0130b25║   　於諸境界得安樂，　　諸佛如來所稱讚，
T10n0279_p0130b26║   　廣大光 明清淨眼，　　悉以 迴向大聰哲。
T10n0279_p0130b27║   　菩薩身根種種樂，　　眼耳鼻舌亦復然，
T10n0279_p0130b28║   　如是無量上妙樂，　　悉以 迴向諸最勝。
T10n0279_p0130b29║   　一 切世 間眾善法，　　及諸如來所成就，
T10n0279_p0130c01║   　於彼悉攝無有餘，　　盡以 隨喜益眾生。
T10n0279_p0130c02║   　世 間隨喜無量種，　　今此迴向為眾生，
T10n0279_p0130c03║   　人中師子所有樂，　　願使群萌悉圓滿。
T10n0279_p0130c04║   　一 切國土諸如來，　　凡所知見種種樂，
T10n0279_p0130c05║   　願令眾生皆悉得，　　而為照世 大明燈。
T10n0279_p0130c06║   　菩薩所得勝妙樂，　　悉以 迴向諸群生，
T10n0279_p0130c07║   　雖為群生故迴向，　　而於迴向無所著。
T10n0279_p0130c08║   　菩薩修 行此迴向，　　興起無量大悲心，
T10n0279_p0130c09║   　如佛所修 迴向德，　　願我修 行悉成滿。
T10n0279_p0130c10║   　如諸最勝所成就，　　一 切智乘微妙樂，
T10n0279_p0130c11║   　及我在世 之 所行，　　諸菩薩行無量樂，
T10n0279_p0130c12║   　示入 眾趣安隱樂，　　恒守諸根寂靜樂，
T10n0279_p0130c13║   　悉以 迴向諸群生，　　普使修 成無上智。
T10n0279_p0130c14║   　非身語意即是業，　　亦不離此而別 有，
T10n0279_p0130c15║   　但 以 方便 滅癡冥 ，　　如是修 成無上智。
T10n0279_p0130c16║   　菩薩所修 諸行業，　　積集無量勝功 德，
T10n0279_p0130c17║   　隨順如來生佛家，　　寂然不亂 正迴向。
T10n0279_p0130c18║   　十方一 切諸世 界，　　所有眾生咸攝受，
T10n0279_p0130c19║   　悉以 善根迴向彼，　　願令具 足安隱樂。
T10n0279_p0130c20║   　不為自身求利 益，　　欲令一 切悉安樂，
T10n0279_p0130c21║   　未曾暫起戲論心，　　但 觀諸法空無我。
T10n0279_p0130c22║   　十方無量諸最勝，　　所見一 切真佛子，
T10n0279_p0130c23║   　悉以 善根迴向彼，　　願使速成無上覺。
T10n0279_p0130c24║   　一 切世 間含識類，　　等心攝取無有餘，
T10n0279_p0130c25║   　以 我所行諸善業，　　令彼眾生速成佛。
T10n0279_p0130c26║   　無量無邊諸大願，　　無上導師所演說，
T10n0279_p0130c27║   　願諸佛子皆清淨，　　隨其心樂悉成滿。
T10n0279_p0130c28║   　普觀十方諸世 界，　　悉以 功 德施於彼，
T10n0279_p0130c29║   　願令皆具 妙莊嚴，　　菩薩如是學迴向。
T10n0279_p0131a01║   　心不稱量諸二 法，　　但 恒了 達法無二 ，
T10n0279_p0131a02║   　諸法若二 若不二 ，　　於中畢竟無所著。
T10n0279_p0131a03║   　十方一 切諸世 間，　　悉是眾生想分別 ，
T10n0279_p0131a04║   　於想非想無所得，　　如是了 達於諸想。
T10n0279_p0131a05║   　彼諸菩薩身淨已，　　則 意清淨無瑕穢，
T10n0279_p0131a06║   　語業已淨無諸過，　　當知意淨無所著。
T10n0279_p0131a07║   　一 心正念過去佛，　　亦憶未來諸導師，
T10n0279_p0131a08║   　及以 現在天人尊，　　悉學於其所說法。
T10n0279_p0131a09║   　三世 一 切諸如來，　　智慧明達心無礙，
T10n0279_p0131a10║   　為欲利 益眾生故，　　迴向菩提集眾業。
T10n0279_p0131a11║   　彼第一 慧廣大慧，　　不虛妄慧無倒慧，
T10n0279_p0131a12║   　平等實慧清淨慧，　　最勝慧者如是說。
T10n0279_p0131a13║   「佛子！云 何 為菩薩摩訶薩至一 切處迴向？　「佛
T10n0279_p0131a14║   子！此菩薩摩訶薩修 習一 切諸善根時，作
T10n0279_p0131a15║   是念言：『願此善根功 德之 力 至一 切處。譬如
T10n0279_p0131a16║   實際，無處不至，至一 切物，至一 切世 間，至
T10n0279_p0131a17║   一 切眾生，至一 切國土，至一 切法，至一 切虛
T10n0279_p0131a18║   空，至一 切三世 ，至一 切有為、無為，至一 切語
T10n0279_p0131a19║   言、音聲。願此善根亦復如是，遍至一 切諸如
T10n0279_p0131a20║   來所，供 養三世 一 切諸佛；過去諸佛所願悉
T10n0279_p0131a21║   滿，未來諸佛具 足莊嚴，現在諸佛及其國
T10n0279_p0131a22║   土、道場，眾會遍滿一 切虛空法界。願以 信 解
T10n0279_p0131a23║   大威力 故，廣大智慧無障礙故，一 切善根悉
T10n0279_p0131a24║   迴向故，以 如諸天諸供 養具 而為供 養，充 滿
T10n0279_p0131a25║   無量無邊世 界。』佛子！菩薩摩訶薩復作是念：
T10n0279_p0131a26║   『諸佛世 尊普遍一 切虛空法界。種種業所起，
T10n0279_p0131a27║   十方不可說一 切世 界種世 界、不可說佛國
T10n0279_p0131a28║   土佛境界種種世 界、無量世 界、無分齊世
T10n0279_p0131a29║   界、轉世 界、側 世 界、仰世 界、覆世 界，如是一 切
T10n0279_p0131b01║   諸世 界中，現住 於壽，示現種種神通變化。彼
T10n0279_p0131b02║   有菩薩以 勝解力 ，為諸眾生堪受化者，於彼
T10n0279_p0131b03║   一 切諸世 界中，現為如來出興於世 ，以 至一
T10n0279_p0131b04║   切處智；普遍開示如來無量自在神力 ，法身
T10n0279_p0131b05║   遍往無有差別 ，平等普入 一 切法界；如來藏
T10n0279_p0131b06║   身不生不滅，善巧方便 普現世 間，證法實
T10n0279_p0131b07║   性超一 切故，得不退轉無礙力 故，生於如
T10n0279_p0131b08║   來無障礙見、廣大威德種性中故。』　「佛子！菩
T10n0279_p0131b09║   薩摩訶薩以 其所種一 切善根願，於如是諸
T10n0279_p0131b10║   如來所，以 眾妙華，及眾妙香、鬘蓋、幢幡、衣服、
T10n0279_p0131b11║   燈燭，及餘一 切諸莊嚴具 以 為供 養；若佛形
T10n0279_p0131b12║   像 ，若佛塔廟，悉亦如是。以 此善根如是迴
T10n0279_p0131b13║   向，所謂：不亂 迴向、一 心迴向、自意迴向、尊
T10n0279_p0131b14║   敬迴向、不動 迴向、無住 迴向、無依迴向、無眾
T10n0279_p0131b15║   生心迴向、無躁競心迴向、寂靜心迴向。復
T10n0279_p0131b16║   作是念：『盡法界、虛空界，去、來、現在一 切劫 中，
T10n0279_p0131b17║   諸佛世 尊得一 切智、成菩提道，無量名字各
T10n0279_p0131b18║   各差別 ，於種種時現成正覺，悉皆住 壽盡未
T10n0279_p0131b19║   來際，一 一 各以 法界莊嚴而嚴其身，道場
T10n0279_p0131b20║   眾會周遍法界，一 切國土隨時出興而作佛
T10n0279_p0131b21║   事 。如是一 切諸佛如來，我以 善根普皆迴向，
T10n0279_p0131b22║   願以 無數香蓋、無數香幢、無數香幡、無數香
T10n0279_p0131b23║   帳、無數香網、無數香像 、無數香光 、無數香
T10n0279_p0131b24║   焰、無數香雲、無數香座、無數香經行地、無數
T10n0279_p0131b25║   香所住 處、無數香世 界、無數香山、無數香
T10n0279_p0131b26║   海、無數香河、無數香樹、無數香衣服、無數
T10n0279_p0131b27║   香蓮華、無數香宮殿，無量華蓋，廣說乃至無
T10n0279_p0131b28║   量華宮殿；無邊鬘蓋，廣說乃至無邊鬘宮殿；
T10n0279_p0131b29║   無等塗香蓋，廣說乃至無等塗香宮殿；不
T10n0279_p0131c01║   可數末香蓋，廣說乃至不可數末香宮殿；不
T10n0279_p0131c02║   可稱衣蓋，廣說乃至不可稱衣宮殿；不可思
T10n0279_p0131c03║   寶蓋，廣說乃至不可思寶宮殿；不可量燈光
T10n0279_p0131c04║   明蓋，廣說乃至不可量燈光 明宮殿；不可說
T10n0279_p0131c05║   莊嚴具 蓋，廣說乃至不可說莊嚴具 宮殿；
T10n0279_p0131c06║   不可說不可說摩尼寶蓋、不可說不可說摩
T10n0279_p0131c07║   尼寶幢，如是摩尼寶幡、摩尼寶帳、摩尼
T10n0279_p0131c08║   寶網、摩尼寶像 、摩尼寶光 、摩尼寶焰、摩尼寶
T10n0279_p0131c09║   雲、摩尼寶座、摩尼寶經行地、摩尼寶所住 處、
T10n0279_p0131c10║   摩尼寶剎、摩尼寶山、摩尼寶海、摩尼寶河、摩
T10n0279_p0131c11║   尼寶樹、摩尼寶衣服、摩尼寶蓮華、摩尼寶宮
T10n0279_p0131c12║   殿，皆不可說不可說。如是一 一 諸境界中，
T10n0279_p0131c13║   各有無數欄楯、無數宮殿、無數樓閣、無數門
T10n0279_p0131c14║   闥、無數半月、無數却敵、無數窓牖、無數清淨
T10n0279_p0131c15║   寶、無數莊嚴具 ，以 如是等諸供 養物，恭敬供
T10n0279_p0131c16║   養如上所說諸佛世 尊。願令一 切世 間皆
T10n0279_p0131c17║   得清淨，一 切眾生咸得出離，住 十力 地，於一
T10n0279_p0131c18║   切法中得無礙法明。令一 切眾生具 足善根，
T10n0279_p0131c19║   悉得調伏，其心無量，等虛空界，往一 切剎而
T10n0279_p0131c20║   無所至，入 一 切土施諸善法，常得見佛，植諸
T10n0279_p0131c21║   善根，成就大乘，不著諸法，具 足眾善，立無量
T10n0279_p0131c22║   行，普入 無邊一 切法界，成就諸佛神通之 力 ，
T10n0279_p0131c23║   得於如來一 切智智。譬如無我，普攝諸法。我
T10n0279_p0131c24║   諸善根亦復如是，普攝一 切諸佛如來，咸悉
T10n0279_p0131c25║   供 養無有餘故；普攝一 切無量諸法，悉能悟
T10n0279_p0131c26║   入 無障礙故；普攝一 切諸菩薩眾，究竟皆與
T10n0279_p0131c27║   同善根故；普攝一 切諸菩薩行，以 本願力 皆
T10n0279_p0131c28║   圓滿故；普攝一 切菩薩法明，了 達諸法皆
T10n0279_p0131c29║   無礙故；普攝諸佛大神通力 ，成就無量諸
T10n0279_p0132a01║   善根故；普攝諸佛力 、無所畏，發無量心滿一
T10n0279_p0132a02║   切故；普攝菩薩三昧辯才陀羅尼門，善能照
T10n0279_p0132a03║   了 無二 法故；普攝諸佛善巧方便 ，示現如
T10n0279_p0132a04║   來大神力 故；普攝三世 一 切諸佛降生成
T10n0279_p0132a05║   道、轉正法輪、調伏眾生、入 般涅槃，恭敬供
T10n0279_p0132a06║   養悉周遍故；普攝十方一 切世 界，嚴淨佛
T10n0279_p0132a07║   剎咸究竟故；普攝一 切諸廣大劫 ，於中出
T10n0279_p0132a08║   現修 菩薩行無斷絕故；普攝一 切所有趣
T10n0279_p0132a09║   生，悉於其中現受生故；普攝一 切諸眾生
T10n0279_p0132a10║   界，具 足普賢菩薩行故；普攝一 切諸惑習氣，
T10n0279_p0132a11║   悉以 方便 令清淨故；普攝一 切眾生諸根，無
T10n0279_p0132a12║   量差別 咸了 知故；普攝一 切眾生解欲，令離
T10n0279_p0132a13║   雜染得清淨故；普攝一 切化眾生行，隨其所
T10n0279_p0132a14║   應為現身故；普攝一 切應眾生道，悉入 一
T10n0279_p0132a15║   切眾生界故；普攝一 切如來智性，護持一
T10n0279_p0132a16║   切諸佛教故。』　「佛子！菩薩摩訶薩以 諸善根
T10n0279_p0132a17║   如是迴向時，用無所得而為方便 ，不於業中
T10n0279_p0132a18║   分別 報，不於報中分別 業；雖無分別 而普
T10n0279_p0132a19║   入 法界，雖無所作而恒住 善根，雖無所起而
T10n0279_p0132a20║   勤 修 勝法；不信 諸法而能深入 ，不有於法而
T10n0279_p0132a21║   悉知見，若作、不作皆不可得；知諸法性恒不
T10n0279_p0132a22║   自在，雖悉見諸法而無所見，普知一 切而無
T10n0279_p0132a23║   所知。菩薩如是了 達境界，知一 切法因緣為
T10n0279_p0132a24║   本，見於一 切諸佛法身，至一 切法離染實
T10n0279_p0132a25║   際，解了 世 間皆如變化，明達眾生唯是一
T10n0279_p0132a26║   法、無有二 性，不捨業境善巧方便 ；於有為
T10n0279_p0132a27║   界示無為法，而不滅壞有為之 相；於無為界
T10n0279_p0132a28║   示有為法，而不分別 無為之 相。菩薩如是
T10n0279_p0132a29║   觀一 切法畢竟寂滅，成就一 切清淨善根，
T10n0279_p0132b01║   而起救護眾生之 心，智慧明達一 切法海，
T10n0279_p0132b02║   常樂修 行離愚癡法，已具 成就出世 功 德，不
T10n0279_p0132b03║   更修 學世 間之 法，得淨智眼離諸癡翳，以 善
T10n0279_p0132b04║   方便 修 迴向道。　「佛子！菩薩摩訶薩以 諸善
T10n0279_p0132b05║   根如是迴向，稱可一 切諸佛之 心，嚴淨一 切
T10n0279_p0132b06║   諸佛國土，教化成熟一 切眾生，具 足受持
T10n0279_p0132b07║   一 切佛法；作一 切眾生最上福田，為一 切商
T10n0279_p0132b08║   人智慧導師，作一 切世 間清淨日輪；一 一 善
T10n0279_p0132b09║   根充 遍法界，悉能救護一 切眾生，皆令清淨
T10n0279_p0132b10║   具 足功 德　「佛子！菩薩摩訶薩如是迴向時，能
T10n0279_p0132b11║   護持一 切佛種，能成熟一 切眾生，能嚴淨一
T10n0279_p0132b12║   切國土，能不壞一 切諸業，能了 知一 切諸法，
T10n0279_p0132b13║   能等觀諸法無二 ，能遍往十方世 界，能了 達
T10n0279_p0132b14║   離欲實際，能成就清淨信 解，能具 足明利 諸
T10n0279_p0132b15║   根。　「佛子！是為菩薩摩訶薩第四至一 切處迴
T10n0279_p0132b16║   向。菩薩摩訶薩住 此迴向時，得至一 切處身
T10n0279_p0132b17║   業，普能應現一 切世 界故；得至一 切處語業，
T10n0279_p0132b18║   於一 切世 界中演說法故；得至一 切處意業，
T10n0279_p0132b19║   受持一 切佛所說法故；得至一 切處神足通，
T10n0279_p0132b20║   隨眾生心悉往應故；得至一 切處隨證智，普
T10n0279_p0132b21║   能了 達一 切法故；得至一 切處總持辯才，
T10n0279_p0132b22║   隨眾生心令歡喜故；得至一 切處入 法界，於
T10n0279_p0132b23║   一 毛孔中普入 一 切世 界故；得至一 切處遍
T10n0279_p0132b24║   入 身，於一 眾生身普入 一 切眾生身故；得至
T10n0279_p0132b25║   一 切處普見劫 ，一 一 劫 中常見一 切諸如來
T10n0279_p0132b26║   故；得至一 切處普見念，一 一 念中一 切諸佛
T10n0279_p0132b27║   悉現前 故。佛子！菩薩摩訶薩得至一 切處迴
T10n0279_p0132b28║   向，能以 善根如是迴向。」　爾時，金剛 幢菩薩承
T10n0279_p0132b29║   佛威力 ，普觀十方而說頌言：
T10n0279_p0132c01║   「內外一 切諸世 間，　　菩薩悉皆無所著，
T10n0279_p0132c02║   　不捨饒益眾生業，　　大士修 行如是智。
T10n0279_p0132c03║   　十方所有諸國土，　　一 切無依無所住 ，
T10n0279_p0132c04║   　不取活命等眾法，　　亦不妄起諸分別 。
T10n0279_p0132c05║   　普攝十方世 界中，　　一 切眾生無有餘，
T10n0279_p0132c06║   　觀其體性無所有，　　至一 切處善迴向。
T10n0279_p0132c07║   　普攝有為無為法，　　不於其中起妄念，
T10n0279_p0132c08║   　如於世 間法亦然，　　照世 燈明如是覺。
T10n0279_p0132c09║   　菩薩所修 諸業行，　　上中下品各差別 ，
T10n0279_p0132c10║   　悉以 善根迴向彼，　　十方一 切諸如來。
T10n0279_p0132c11║   　菩薩迴向到 彼岸，　　隨如來學悉成就，
T10n0279_p0132c12║   　恒以 妙智善思惟，　　具 足人中最勝法。
T10n0279_p0132c13║   　清淨善根普迴向，　　利 益群迷恒不捨，
T10n0279_p0132c14║   　悉令一 切諸眾生，　　得成無上照世 燈。
T10n0279_p0132c15║   　未曾分別 取眾生，　　亦不妄想念諸法，
T10n0279_p0132c16║   　雖於世 間無染著，　　亦復不捨諸含識。
T10n0279_p0132c17║   　菩薩常樂寂滅法，　　隨順得至涅槃境，
T10n0279_p0132c18║   　亦不捨離眾生道，　　獲如是等微妙智。
T10n0279_p0132c19║   　菩薩未曾分別 業，　　亦不取著諸果報，
T10n0279_p0132c20║   　一 切世 間從緣生，　　不離因緣見諸法。
T10n0279_p0132c21║   　深入 如是諸境界，　　不於其中起分別 ，
T10n0279_p0132c22║   　一 切眾生調御師，　　於此明了 善迴向。
T10n0279_p0132c23║   大方廣佛華嚴經卷第二 十四